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DEMOCRITE, atomiste dérouté
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5 avril 2018

Le fond obscur : Paranoïa !

Le fond obscur : Paranoïa !
Le désir de philosophie ? Donner une place efficiente et une fonction hautement symbolique à sa propre paranoïa. Une religion ? Forme institutionnellement élaborée de la paranoïa collective. Une idéologie ? Forme rationnelle et systématisée de la paranoïa...
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26 février 2021

Aliénation et effacement des frontières symboliques

Aliénation et effacement des frontières symboliques
Aliénation, Démocrite Les professeurs dont je suis reçoivent désormais à toute heure du jour et de la nuit, pendant les vacances scolaires, au beau milieu des week-end, des messages de parents plus ou moins exigeants, interrogeant parfois les cours, nous...
14 février 2017

Innocence de la solitude

Innocence de la solitude
" On n'est jamais seul tant qu'on est rempli des souvenirs, des conditionnements, des soliloques du passé : les déchets accumulés du passé encombrent les esprits. Pour être seul on doit mourir au passé. Lorsqu'on est seul, totalement seul, on n'appartient...
25 novembre 2016

Bander mou (version remastérisée)

Bander mou (version remastérisée)
Je ne sais quelle folie s'est emparée de moi pour suivre le débat de la primaire des deux prétendants de la droite réactionnaire française à la présidentielle. Primaire ? C'est bien le mot ! Comment ne pas entendre dans l'obsession fillonniste pour le...
17 février 2016

La figure ethnocentrique

La figure ethnocentrique
Si l'égocentrisme est la structure psychosubjective première, l'ethnocentrisme est son prolongement dans la sphère collective sous la forme d'un moi social. Alors que l'individu se prend pour un centre planétaire autour duquel gravitent les satellites...
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8 mars 2016

L'amour du lointain

L'amour du lointain
Lorsqu’avec impudeur et une fallacieuse assurance nous osons parler d’amour, nous ne savons pas ce que nous disons. Nous ne voyons pas de quoi il retourne. L’antique philosophie nous a habitués à la pathétique recherche d’un autre toujours absent, toujours...
24 décembre 2015

Ce que l'engagement ne dit pas

Ce que l'engagement ne dit pas
Je cultive depuis longtemps une méfiance instinctive vis-à-vis de ceux qui revendiquent toute forme d'engagement sur les terrains qu'ils prétendent choisir librement : politique, social, religieux, humanitaire, éducatif. S'engager, c'est donner des gages,...
12 octobre 2015

Aphorismes : qu'est-ce que penser ?

Aphorismes : qu'est-ce que penser ?
Penser ? - Démocrite - Octobre 2015 Lorsque l'esprit demeure enferré dans le système ordinaire et général de la représentation, celui des choses apprises, alors il ne pense pas véritablement et ne peut pas penser. Tout ce que nous avons appris dans les...
8 octobre 2015

Culture et jouissance sadique

Culture et jouissance sadique
Freud, dans Malaise dans la civilisation, fait remarquer combien la culture s'édifie en apparence contre le régime chaotique des pulsions. L'agressivité humaine est cette constante tentation qui menace de ruine la société tout entière. Et le père de la...
16 juin 2015

L'école pense-t-elle ?

L'école pense-t-elle ?
L'année scolaire s'achève (avant les corrections du baccalauréat) sur une demi-journée pseudo-pédagogique, parenthèse imposée d'autant plus pathétique qu'elle est inauthentique, comme toujours. Je me fais, à chaque fois l'effet, dans ces moments vécus...
8 avril 2015

Le cadavre de l'amitié

Le cadavre de l'amitié
Cela fait bien longtemps que je ne me fais plus aucune illusion sur les relations amoureuses et la dynamique de dévoration souterraine qui les accompagne, même et surtout lorsqu’elles proclament une sincérité ou qu’elles revendiquent la fidélité des liens....
15 novembre 2014

La fiction du pouvoir

La fiction du pouvoir
Pascal, dans son Premier discours sur la condition des Grands en 1660 imagine un voyageur jeté par une tempête sur une île inconnue et dont les autochtones recherchent leur roi disparu. Curieusement, notre homme ressemble trait pour trait à ce chef de...
23 janvier 2014

Le beau et l'agréable

Le beau et l'agréable
Il y a quelques jours, j'aborde dans le cadre d'un cours général sur l'art, la distinction opérée par Kant entre l'agréable et le beau (Critique de la faculté de juger). Le problème central est de savoir s'il faut se contenter sur le terrain esthétique...
29 août 2013

Vertige insulaire à La Palma

Vertige insulaire à La Palma
A la suite de mes pérégrinations estivales déroutées sur les îles canariennes, ma Galerie Flickr s'est enrichie de ces incroyables expériences entre ciel et mer, les pieds inclinés dans la terre rouge de La Palma, au bord de l'abîme de Taburiente. Peut-être...
11 décembre 2013

Lire ou philosopher ? (2)

Lire ou philosopher ? (2)
Mon dernier article (Lire ou philosopher ?) a suscité quelques réactions qui en disent long sur les difficultés de penser hors des paradigmes dominants. Certaines trigaudes qui n'y entendent rien, se perdent en dégognades pénibles qui ne sont pas sans...
10 décembre 2013

Lire ou philosopher ?

Lire ou philosopher ?
J'ai, depuis toujours, cultivé une méfiance instinctive et quasi-systématique pour les livres, ayant eu très tôt le sentiment que ce monde du récit, de la pensée m'éloignait de ce qu'un de mes amis proches appelle, "la vraie vie", expression que j'abhorre,...
7 octobre 2013

Le mirage de la logique

Le mirage de la logique
Le drame logique dans lequel la conscience commune s'enlise, à commencer par la conscience des philosophes, est l'impératif binaire qui soumet la pensée à une chose ou à son contraire. Dieu existe ou dieu n'existe pas ! L'âme est ou elle n'est pas etc....
18 septembre 2021

De la sympathie philosophique

De la sympathie philosophique
Un mode de philosopher ne peut se comprendre qu'à partir des forces souterraines qui animent son auteur. C'est d'ailleurs parce que certaines de ces forces entrent en résonance avec soi qu'on se trouve en sympathie avec tel ou tel philosophe et non pour...
4 septembre 2015

Rentrer pour mieux sortir (2) !

Rentrer pour mieux sortir (2) !
Le mois de septembre est celui de la rentrée : rentrée politique, rentrée littéraire, rentrée des classes. Les deux premières me laissent indifférent et la dernière me fatigue. Mais je n'ai pas véritablement le choix. Je rentre donc après quelques semaines...
21 novembre 2012

La nature du philosopher : l'exigence de vérité

La nature du philosopher : l'exigence de vérité
Texte extrait du sens de la philosophie, Marcel Conche Dans un très beau texte - Le sens de la philosophie - Marcel Conche note que la définition ordinaire du philosophe, celui qui aime ou désire la sagesse, est ambiguë et même vague, car rien ne la distingue...
6 juin 2013

La philosophie pour les nuls

La philosophie pour les nuls
Il s'en est fallu de peu que je devienne philosophe. Je n'avais pas vu dans mes jeunes années, quoique je pusse parfois le pressentir, combien la philosophie était elle-même prisonnière de sa propre détermination : une production du langage au service...
18 février 2013

Les vapeurs indociles du cigare

Les vapeurs indociles du cigare
Dans les volutes évanescentes d'une fumerolle voltige l'insaisissable vérité. Mon esprit s'enivre des parfums boisés de ce cigare dissout peu à peu dans l'implacable déroulement du temps. Cet étrange objet, à la fois vivant et mort, humide et sec, doux...
3 mars 2015

Oser philosopher

Oser philosopher
L'atomiste dérouté, philosophe tragique, sait qu'il navigue à la frange du monde, qu'il se tient fébrile à la lisière du réel. Sa pratique le place à distance de ses contemporains et surtout des "emposteurs", les philosophes mondains et autres professeurs...
10 décembre 2012

Vivre seul et sans histoire

Vivre seul et sans histoire
L'histoire est au fondement de tous les existants, le socle à partir duquel s'ordonnent la réalité sociopolitique et la réalité psychologique. Tout être humain est un héritier et comme dit Aristote, celui qui prétendrait vivre hors du politique (polis),...
10 octobre 2012

De la singularité

De la singularité
Il est de bon ton de revendiquer, d'exprimer, de défendre sa singularité. Ce "gnangnan" pseudo-poétique s'inscrit dans les nouveaux programmes psychologisants visant à coacher l'individu, à l'affermir dans le maintien d'une identité censée être la sienne...
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